中國因素

阿中哥哥只有我們了:國家機構支持出征海外社交平台,你如何看飯圈式愛國?

藝人粉絲圈稱中國為「阿中」組「網絡遠征軍」,並開啟中國超話,你怎麼看?


你如何看待人民日報及共青團中央對飯圈式愛國的表態?圖為一名中國藝人的Instagram帳號,發布一張支持香港警察的圖像。 圖:設計圖片
你如何看待人民日報及共青團中央對飯圈式愛國的表態?圖為一名中國藝人的Instagram帳號,發布一張支持香港警察的圖像。 圖:設計圖片

藝人粉絲圈稱中國為「阿中」,飯圈語言刷屏海外社交媒體,你怎麼看待該做法及其傳播效果?

你如何看待人民日報及共青團中央對飯圈式愛國的表態?

如何構建陸港青年的理性對話空間?

8月16日,人民日報於微博開設話題 #我們都有一個愛豆叫阿中#,為中國年輕人到社交平台上表達「守護中國、守護香港的熱情」叫好,一度佔據熱搜榜第一的位置,點讚及轉發人數均已破萬。此外,粉絲圈更開通微博「中國」超話,超話關注粉絲達9.8萬,超話閲讀更達6.5億。

共青團中央在8月15日晚開設微博話題#飯圈女孩出征#後,16日又以「守護最好的阿中!飯圈女孩出征「開撕」香港示威者」為題轉載觀察者網的文章,支持8月14日晚「各家飯圈女孩統一戰線,聯合出征各大海外社交平台,『血戰』示威者賬號」的行動。

此次出征行動起源於央視於8月14號晚發布的新聞,稱香港藝人王嘉爾由於轉發了護旗手微博遭到了「港獨分子」的人肉起底,王嘉爾的住址和航班等個人信息被曝光。也有自媒體稱張藝興等藝人的Instagram賬號由於發布撐香港警察的言論遭到了示威者的攻擊。

當晚開始,飯圈(為了追星,追偶像組成的社群)集結成遠征軍,用「抱走我家阿中(中國)哥哥,請『港獨』獨立行走,不要來碰瓷。」等話語,密集的表情包、emoji和統一的宣傳文案,刷屏海外社交媒體上他們認為發表過「港獨言論」的賬號的評論區。從8月14日至今,#飯圈女孩爆笑懟香港廢青#等話題在微博熱度不減。

紅色愛豆的誕生

愛豆(idol)即偶像,「阿中」指代中國,官媒和愛國青年一道將國家形象擬化為偶像。「阿中」的形象素描為年齡70,雷區為廢青,從的「哥哥」。

人民日報置頂微博配圖及共青團中央文章內部配圖均帶有多條具有「飯圈」特點的網友留言,例如使用整版emoji符號,話語模式較為女性化:「人氣斷層中國🇨🇳」、「哥哥走花路」,敘述「阿中哥哥只有我們了」的苦情故事等。

追星式愛國出征行動中,「種花家」(指中華家)等用語及兔子形象頻繁出現,這來源於具有愛國和民族主義色彩的動畫片《那年那兔那些事》。該動畫得到了共青團中央、新華社中央及陸軍政治工作部文工團的推薦和支持。

粉絲社群的政治表達

此次飯圈出征行動是高度組織化的,微博上建立了「祖國反黑站」等擁有上萬粉絲的超話,並有專門的「控評」小組製作文案和圖集,指導飯圈成員出征,甚至提供VPN,方便成員翻牆。在微博飯圈的站點裏,許多帖子會將發表過支持香港示威者言論的微博、Facebook等賬號公開,號召大家去攻佔這個賬號的評論區。

飯圈粉絲們日常就有組織地運用打榜、反黑(集體舉報對偶像不利的言論)、控評(控制評論)等手段進行網絡輿論控制,讓自己的偶像得到更多的關注度,改善偶像的形象。此刻,偶像變成了祖國。

近日的飯圈大規模出征行動讓許多網友聯想到帝吧出征。人民日報在16年撰文稱讚了帝吧的行為,稱「小粉紅群體是富有文化自信的一代」,讚揚90後群體在「帝吧出征」反「台獨」、表情包大戰等涉及愛國表達的熱點事件中,翻牆刷屏、集體抗議外企和明星的某些行為,這種大規模的網絡群體行動,表現出「強大的自我動員與組織能力」。

北京大學學者陳子豐、林品曾撰文分析帝吧,認為其模式類同粉絲社群,這種「戰隊政治」極大地滿足了粉絲社群的認同需求,但如果僅止步於認同的話,就會很容易變成「複製-粘貼」式的狂歡。

在微博,有帖子敘述「有年紀小的姐妹被港獨廢青洗腦了」,呼籲大家不要和香港示威者私聊。而在一些instagram的評論區裏,發展成為了粗口對罵,高質量的討論十分少見。

在一片叫好之聲中,也有內地網友表達了對飯圈式愛國的不滿,有些認為明明是佔理的一方,用這樣的做法顯得沒有檔次;有些認為國家指責香港煽動年輕人上街,但同時又鼓勵中國的年輕人出征。

文:端傳媒實習記者 陳一朵

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