兩岸三地教科書中均有收錄余光中的詩作或散文，你曾讀過哪一篇？又偏愛哪一篇？
余光中是台灣文學史上的難題？有人認為作品與人物事蹟應區分，有人則堅持過去不容忘記，你怎麼看？
《鄉愁》一文在大陸熱讀多年，是兩岸對峙下一廂情願的信息誤解，還是教科書帶來的集體願景？
台灣國立中山大學榮譽退休教授、著名詩人余光中12月14日早在高雄醫院因呼吸衰竭逝世，終年89歲。多篇詩文入選兩岸三地教科書的余光中，留下大量新詩、散文、評論及翻譯作品，同時也因曾參與台灣「現代詩」、「鄉土文學」等多場著名文學論戰而受到爭議。
今年10月，中山大學曾為余光中慶祝虛歲90歲大壽，同時也是余光中生前最後一次公開露面。據BBC中文網報導，余光中11月底因急性腦中風送醫院搶救，因年齡與舊疾，加之陸續病發肺炎與心衰竭等其他症狀，更一度被送往加護病房觀察，14日因呼吸衰竭不幸離世。
祖籍福建的余光中，生於1928年的南京，少時在抗日戰爭、國共內戰等戰亂之下隨父母四處遷徙顛簸，在先後歷經金陵大學外文系、廈門大學外文系後隨父母遷居香港，又轉至台灣，入讀國立台灣大學外文系三年級。畢業後曾任職編譯官、編輯、講師教授等，出版《左手的繆思》、《消遙遊》、《白玉苦瓜》、《記憶像鐵軌一樣長》等多部散文集、詩集。
余光中有多篇詩作、散文等入選兩岸三地的教材及大學入學考試題目。台灣目前國、高中國文課本至少8個版本收錄余光中的詩文，大學學測、指考國文科曾入題10次。而《鄉愁》一詩更長期存於大陸語文教科書中，與《尋李白》等詩歌被不斷熱讀。
台灣教科書中收錄《翠玉白菜》、《雨聲說些什麼》等詩文，及《沙田山居 》、《記憶像鐵軌一樣長》等散文；香港教科書中收錄有《等你，在雨中》等詩作；大陸教科書中存有《鄉愁》等詩作。
然而與此同時，余光中因在70年代期間參與當時「現代詩」、「鄉土文學」兩場文學論戰，尤其是在「鄉土文學論戰」中被指發表《狼來了》一文涉及政治指控且涉嫌政治告密，而受到爭議。
因反對以陳映真、王拓、楊青矗等為代表的台灣鄉土文學，余光中於1977年8月在《聯合報》上發表《狼來了》一文，認為台灣鄉土文學是中國大陸的「工農兵文學」，甚至指「某些『文藝批評』」與毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》「竟似有暗合之處」。
余光中的《狼來了》引發一眾文人的反擊，徐復觀在《評台北「鄉土文學」之爭》中表示，「這位給年輕人所戴的恐怕不是普通的帽子，而可能是武俠片中的血滴子。血滴子一拋到頭上，便會人頭落地。」亦有學者陳明成描述稱「一時之間被喻為『血滴子』的大帽子在文壇弄得風聲鶴唳，瀰漫著肅殺的血腥氣息」。
此外，1989年，陳芳明曾發表文章指余光中曾寄長信與他，其中將鄉土文學作家代表陳映真的文章段落摘取出，考證其為引述馬列主義作品。陳映真兩年後亦發文稱，陳芳明的信是副本，原本寄與中華民國陸軍二級上將王昇，王收信後向著名學者鄭學稼求證，鄭後在私人場合中向陳映真透露。
2004年，余光中在《羊城晚報》發表《向歷史自首？——溽暑答客四問》一文，辯解《狼來了》源於愛國心而非扣帽子，並否認告密及國民黨指使。2013年，余光中在大陸的以此訪問中亦被提及此事時表示，《狼來了》是一場誤會，那篇短文「並沒有學術價值，也沒有什麼意識形態的釐清」，同時表示自己並沒有加入任何黨派。
有人認為余光中當時所為在歷史環境下有情可原，有人則對此充滿質疑。有論者表示，「在余光中這類的案例裏，蓋棺論定並非易事，堪稱是台灣文學史上的『余光中難題』。」
同時，亦有人指出，「一首反共鄉愁詩因而產生了對應的少年中國......而今少年中國轉為少年台灣，反共的更早就成為它反的對方人人上口的詩了」。
「鄉愁是一灣淺淺的海峽」，一首《鄉愁》為何會成為大陸「人人上口的詩」？