烏克蘭餐廳在港21年：這座小小烏國博物館裡，他們的痛香港人能懂

「幾年前是香港很艱難的時候，當時我們支持香港人，現在香港人支持烏克蘭，因爲大家互相了解，大家都追求自由與和平。」

「麥當勞的牌會換成毛主席像」？華語獨立紀錄片在2022台灣國際紀錄片影展

在紅色到粉紅色之間，似乎也暗指共產主義從紅軍到「小粉紅」的板塊位移，「共產主義」在當代到底意味著什麼？

先行者胡台麗：人類學與台灣，她拿著筆記本，隻身進入無人知曉之境

胡台麗關於「我是誰」的漫長思索與回應，這也是所有台灣人，不論任何族群都會遇上的問題。

專訪《憂鬱之島》導演陳梓桓：2019年之後，我對香港電影未曾如此樂觀

紀錄片《憂鬱之島》跨過三個歷史時空，呈現香港人身份的糾結、斷裂與流變。

《奇異博士2》與多重宇宙：漫威只顧炒冷飯，《媽的多重宇宙》技高一籌？

史傳奇至少是在不同的危難中重新解除相同的困境，汪達則完全是在相同的危難中解除相同的困境⋯⋯

2022威尼斯雙年展﹕疫症與戰亂下，竟談女性與超現實主義

與其說這是對雙年展的質疑，不如說是亂世中人們對「藝術」的質疑。在今屆，每個觀眾多少都會抱著這樣的動搖進場⋯⋯

《媽的多重宇宙》：一個家庭故事為何要偽裝成超級英雄科幻片？

母女在不同宇宙中的相愛相殺，真的會有停歇之日？華裔還是美國人、東方還是西方、傳統還是現代，還可二分嗎？

情調，還是冷感？一個台灣青年詩人的五四私記憶

誰的五四，為誰所擁有？在某個時間點，歷史已經加速走向歧路。我們所追憶的五四，乃被另一段集體記憶所複寫的五四。

五四文學遺產：我們講述農村，和魯迅寫「故鄉」，該有什麼不同嗎？

官媒幾乎看不到鄉村民衆的真實生活細節，很多人把記錄文字發表在網上。與魯迅的啓蒙知識分子視角相比，這些記錄不再停留於觀看。

「含撚」是屈辱，離開要內疚？19歲香港青年摘英詩大獎後，為何成為網絡熱話？

「我用一個香港人的身份、進入最高等的學府、用你最引以為傲的形式、拿到你們的國家詩獎，這有什麼卑躬屈膝的？」

猝逝無賴派作家西村賢太：知識黑道，低端人口，與貧窮的力量

得知獲文學大獎時他正想去風俗店，所謂無賴派，其實指的是窘境中把心一橫，墮入慾念最底層、隨便你怎樣的決絕。

曾江溘逝：第一代香港人的謝幕，與香港命運50年前的預演

他就是這樣，成為那個走了最多路的過來人，是否衝出荷李活已不重要，整個華語地區都記得他是黃藥師。

通利琴行在香港：七十年，許多香港人說，沒有這家琴行就沒今日的我

你的第一件樂器也在通利買？這家樓梯底起家的小琴行，卻如此深而動人的參與了香港的生命建構⋯⋯

愛慾錄：談性說愛Podcaster揚，在節目讀信，直到原諒年輕時的自己

在越來越精準掌握自己之後，才能在交往中自由的交流；除了練習掌握好自己，自由還需要一個可以信任的對手。

關錦鵬專訪：時代抹不走的那種藍

許多經典港產片都排著隊要重新修復、放映，像時光隧道帶我們回到曾經璀璨的舊香港。時隔廿年，《藍宇》也順勢推出修復版。

我們為什麼閲讀（2）：打工者身份是我的錨點，閱讀讓我更新對自身群體的理解

閲讀讓我漸漸明白：為什麼在一個「社會主義」國家，作為農民的兒子、新工人，耳聞目睹的都是農民、打工者的悲慘故事和命運？

《怪獸與鄧不利多的秘密》：為何「怪獸」無法再現《哈利波特》的往日榮光？

如果說《怪獸》系列曾經如同缺乏買氣和消費者忠誠度的「名牌」，《怪獸與鄧不利多的秘密》終於開始修正這些錯誤了⋯⋯

復課了，一切就會好嗎？家有幼童，如何捱過疫中兩年半

「小朋友要上學、要出街玩，才正常發展的，不然你做多少網課、家長教育、補救措施，都沒有用的，只是頭痛醫頭⋯⋯」

禁歌能被殺死嗎？香港新聞，台灣經驗，和世界正在被禁的樂聲

香港傳出禁歌名單，大陸禁歌早不稀奇，台灣經驗是怎樣？世界上還有什麼音樂正在被禁？被禁制的聲音，能夠再次唱響嗎？

日本名導#Metoo名單滾雪球：園子溫們的惡行，受害女星不敢出「戰」？

「利用自己的權力欺騙懷有夢想的人，這會讓更多人誤以為電影圈就是這樣的世界，對以真摯與熱情打造作品的人，是極大的失禮。 」

偶像坍塌後怎麼辦？與大灣區哥哥姐姐價值觀漸遠的昔日粉絲們

長大之後，鄉愁是一條價值觀的鴻溝，我在這頭，偶像在那頭⋯⋯

歐巴桑藝人風靡全日本：每天疫情加戰爭，馬虎與平凡能重啓日常能量？

當社交媒體充斥表面風光的照片，貌似黯淡無光、乏善可陳的日常生活卻意外擁有觸動人心的力量？

一家特別的殯儀公司：遺體防腐師伍桂麟留在香港的理由

「雖然基層負擔不起風光大葬，但要做得簡約而不簡陋，有尊嚴和溫度，還是可以的。」

台北新能祭：一場電音派對的絢麗景觀，與它背後三十年的努力

這是電音派對近年一次盛大、公開存在，完好嵌入台北常態，而之所以能達成，卻有著不同世代的努力，在那一個電音銳舞的台灣⋯⋯