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《嫲煩家族3》影評:山田洋次如何反潮流重建家庭秩序?

反潮流地高歌家庭價值,並非一成不變遵循守舊的家庭倫理,山田洋次用三部電影詮釋問題家庭如何重新出發


《嫲煩家族3 : 走佬阿嫂》劇照。 圖:高先電影提供
《嫲煩家族3 : 走佬阿嫂》劇照。 圖:高先電影提供

《嫲煩家族》(或譯《家族之苦》/《家族真命苦》,本文統稱為《嫲煩家族》)系列(2016-2018)來到第三集,主題由第一集的「熟年離婚」,發展至第二集的「無緣社會」,再去到今次的「主婦頌歌」,看來系列的叫座力基礎已奠定,平田一家應可與我們一直共處「生活」下去。

事實上,由以《東京家族》(2013)試水溫開始,山田組早就鎖定朝系列方向發展。據說在提出企劃書時,山田組的要求是最低限度拍三集,否則能否發展成系列作的潛力及基礎也難以判斷。究其因由,就是如《男人之苦》(1969-1997)如此成功的長壽系列,首作也非票房賣座作;幸好《嫲煩家族》既叫好又叫座(首兩作分別有13億及9億日元的本土票房紀錄),於是系列作的契機才得以安穩延續下去。

《男人之苦》之擬家族對倒

與《男人之苦》於場面上的連繫比較明顯易見,憲子(蒼井優)及庄太(妻夫木聰)尋找祖父走失的片段,正是在柴又發生。影迷均知道柴又正是《男人之苦》寅次郎的老家所在地,今時今日的「寅次郎紀念館」也座落在柴又6丁目22番19號。

而兩人在題經寺前尋回祖母,當時正好有一和尚在與祖母聊天,才令到祖母不致人間蒸發。大家不難想起笠智眾在《男人之苦》系列中,飾演的題經寺住持御前樣的角色,他正是深明寅次郎性情的高人。此所以祖母的痴呆離家,與寅次郎的出走遠飛,透過和尚角色的串起,得到異代同工的呼應。

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