【前言】有沒有一首歌，像鍊金之火，能把虛幻的夢燃燒成具體的形狀？就像20歲的Bob Dylan，他和他的音樂成了一把燎原大火，將摧枯拉朽的舊時代唱垮了台，當諾貝爾文學獎加冕在年邁的搖滾詩人頭上，我們再次知曉，歌也好，詩也罷，偉大的音樂永遠能在人的心裡燃起最猛烈熾熱的火光，從而捲起翻天覆地的革命浪潮。我們採訪了三個人，聽他們說了三段生命故事，見證三首歌如何革命了他們的青春。
29歲，國會助理，太陽花運動時擔任議會糾察長
現在想想，人長大真的會倒退耶！現在想的都是「可以過就好」。就像社運做久了，有時心裏想的是「不要在網路上被罵就好」。但變成這樣，就不是我想做社運的初衷了。
現在以立委助理（註：黃現為民進黨不分區立委陳曼麗的助理）的身分重新回到國會，也是我在太陽花運動時沒有想過的。當時已經知道，民進黨在九都選舉和總統大選有很大機率會贏，也想過未來跟他們關係會更密切，但是又很怕這一切有點歷史重演。
我以前本來是支持國民黨的，跟家庭因素有關。小時候住左營眷村，聽的都是老兵如何抗共，選舉時也曾去國民黨打工，但是為了讓其他政治人物的親人進來工作，我和另一個同事被惡意解聘。從那時起，就知道政黨多多少少會有不可思議的事情發生。
真正開始接觸狹義的政治運動，是2012年反媒體壟斷。那時也在網路上看到梅艷芳〈血染的風采〉MV，裏頭的歌詞和六四運動的記錄畫面滿打動我。那首歌坦白講是很民族主義的，它在講對一個國家的想像，但做運動的人總會有段想追求壯麗犧牲的時期，就像有人會說最大的願望是在總統府前面被憲兵開槍打死，這我能理解，如果人的死可以帶來更大的利益，那叫殉教，不過，現在我會很務實地問：要這樣做，前置、配套有沒有做好？
就像在很多社運場合，我都被當成衝組的icon，但衝組不是像大家想的只要勇敢向前衝就好，我很在乎是不是在適當的時間行動，以及衝組在一場抗爭裏扮演的角色、位居怎樣的位置。太陽花時，我就是一個很奇怪、而且經常被挑戰的角色，既要衝場，又要當糾察長管秩序，沒辦法，因為人太少，而且你衝久了，最熟悉動線，就會要求你去管理動線。很多人以為這角色有很大權力，但我經常被挑戰，而且這位置到最後也有政治意味，要面臨內部的鬥爭和清算。運動結束到現在已經三年，我還是常想，如果當時怎麼做會更好。但，成為一場社運裏的政治人物，對我來說就沒意思了。
老實說，太陽花的主題曲〈島嶼天光〉我沒有太大感覺，因為那時人都在議場裏，忙到連睡覺時間都沒有。我真正學會怎麼唱，已經是退場後好幾天了，何況我不會河洛語，裏頭的字句我都得先學發音，才能想怎麼唱。
講個好玩的，在議場裏我們很少聽歌，但有時我們會用手機放〈分手快樂〉給夥伴聽，因為衝進議場時，我們真的沒想到會待這麼久，本來以為一下就會被清場、丟到警車然後回家⋯⋯佔領到後期，曠課、曠職、分手的人很多，那時大家就會說，給你一杯〈忘情水〉，現在來聽〈分手快樂〉！
音樂和運動的連結性最強的，以我自己的經驗，是香港雨傘運動。太陽花時我都在議場裏，不知道外面發生什麼事，所以後來特別去香港一趟，想要從街頭體會，也看看他們怎麼做。一開始我去的是金鐘，但後來幾乎都在旺角，因為覺得旺角和自己比較合拍。
旺角是一個跟台北萬華有點相似的地方，大部分是底層人民，他們需要生活，但也想參與理想性的運動。我印象很深刻的是，不像金鐘有那麼多後援，旺角的物資站經常是空的，什麼時候會有食物？是附近居民去買麵，就默默多買一碗帶過去給守在那裏的青年吃。所以在旺角，食物和物資是不准浪費的。
我在旺角停留時，因為沒錢，都是露宿街頭。常常睡到半夜跟着大家一起跑，因為港警又打來了。被金鐘棄守後的旺角，跟戰場沒兩樣，我曾親眼看到港警把運動中負責站哨的人打到骨折，救護站的人馬上衝過去，用錫箔紙幫他包住傷口，再搭計程車到醫院。還有一次，港警在後面追，大家連忙用梯子爬到高處，有個女生來不及，警察立刻追上來用警棍打，當場把她打到骨盆腔粉碎性骨折。
但是，只要有人被打、有人離開，後面的人立刻會頂上來。在那樣的情況下，當〈水手〉旋律在旺角街頭響起，唱到「他說風雨中╱這點痛算什麼╱擦乾淚，不要怕╱至少我們還有夢」，我真的全身雞皮疙瘩都會豎起來。
政黨輪替後，有些人會質疑：你們那些做陳抗的人到哪裏去了？其實陳抗的人本來就少，最近我正在關注、也曾下高雄參與的果菜市場民宅迫遷事件，現場不過二、三十人。早期反服貿時，也常常只有四、五個人，後來發展成太陽花這麼大規模的運動，我反而很不適應。當然，這裏頭從來沒有人少就不做的問題。人少自然有人少的做法。
我記得，太陽花學運前一年的10月10日，黑島青（註：黑色島國青年陣線，為台灣學運團體）佔領景福門夜宿，當時人真的很少，有點淒涼，但有人放起了張懸〈玫瑰色的你〉，其中一句歌詞是這樣的：
你走出千萬人群獨行╱往柳暗花明山窮水盡去
這首歌，這句話，其實更貼近我做社運的心情。
黃燕茹的歌單：【我的革命之歌，我的青春永燃】勇氣