端聞

約旦作家分享諷刺伊斯蘭原教旨主義漫畫,法庭門口遭極端分子槍殺


 2016年9月25日,示威者手持示威物品抗議Nahed Hattar被殺。
哈塔爾被殺後, 有民眾手持他的照片進行抗議。攝:Khalil MAZRAAWI/AFP

由於在 Facebook 分享一張被視為冒犯伊斯蘭教的漫畫,當地時間9月25日,56歲的約旦作家、基督徒哈塔爾(Nahed Hattar)到法庭應訊時被槍殺。

嫌犯 Riad Abdullah 是一名39歲的穆斯林,當場已被逮捕。2名目擊者提到,開槍者身穿傳統的阿拉伯長袍、蓄有鬍子,可能是抗拒西方生活方式的極端保守教派遜尼派的沙拉菲派(Salafi,詳見文末)。

約旦政府對暗殺者表示譴責,並強調政府將以鐵腕手段打擊利用這次罪行傳播損害社區團結的言論。什葉派團體真主黨亦對哈塔爾之死表示哀悼,他們形容他是反抗 Takfiris的「勇敢而直言不諱的聲音」。(編者注:Takfiris 通常用來貶低強硬的遜尼派原教旨主義者,如伊斯蘭國)

對於一直被視為(各個宗教)和平共存的典範的約旦,這顯然是非常黑暗的一天。我非常擔心我們正目睹一個時代的結束,越來越多的問題將在未來湧現。

德國艾伯特基金會約旦主管 Anja Wehler-Schoek

哈塔爾是一名頗具爭議的基督徒和反伊斯蘭活動家(anti-Islamist activist),今年8月,他因為在 Facebook 上載一張被認為冒犯伊斯蘭教的漫畫,被當局以涉嫌 「煽動宗教衝突」和「侮辱伊斯蘭教」逮捕,本月初獲准保釋。漫畫中,擺滿了食物與酒的房間一片狼藉,一個蓄著大鬍子的男性與兩名女性躺在床上,要求神給他帶些酒。9月25日遇刺當天,他正準備出庭應訊。

引起爭議後,哈塔爾曾在社交媒體道歉,表示自己無意冒犯神,只是分享一幅模仿激進原教旨主義遜尼派的漫畫,畫中展示的是他們眼中的神和天堂。

哈塔爾的家人認為,約旦政府應為哈塔爾之死負責:正因為約旦總理下令逮捕並拘留哈塔爾,才煽動了公眾的反對並導致暗殺事件。

哈塔爾是約旦頗具爭議的意見領袖,他是敘利亞總統阿薩德(Bashar al-Assad)最著名的支持者,呼籲限制巴勒斯坦裔約旦人的法律和公民權利。此前哈塔爾還曾因為冒犯約旦國王阿卜杜拉二世面臨指控。

相比臨近的敘利亞和伊拉克,基於意識形態衝突的暗殺在約旦非常罕見,但不少觀念保守的約旦穆斯林依然對哈塔爾的言行極為不滿,約旦官方最高宗教裁判機構也批評哈塔爾的措辭是「對神、伊斯蘭教和宗教符號的侮辱」。

不過,部分世俗派和自由派支持者更關注的問題是,上傳圖片而遭逮捕是對言論自由的侵犯。保護記者委員會(Committee to Protect Journalists)的中東與北非協調員 Sherif Mansour 認為,「哈塔爾之死是約旦官方未對言論自由做出承諾的直接結果。」非政府機構 Community Media Network 主管 Daoud Kuttab 也表示,「 對於堅信思想言論自由和表達權利的人而言,這種情形令人驚恐。」

3
兇手共向哈塔爾頭部開了3槍。

沙拉菲派(Salafi)

沙拉菲派是遜尼派穆斯林中的一種以沙拉菲主義學說為基礎的極端保守正統運動。該學說可以概括為伊斯蘭信仰中的原教旨主義和伊斯蘭復古主義,效法先知穆罕默德和他早期的追隨者-「虔誠的祖先」(al-salaf al-salih),拒絕宗教上的創新或「異端」(bida),支持實施「伊斯蘭教法」(Sharia)。遜尼派則是伊斯蘭教中的最大派別,自稱「正統派」,與什葉派對立。遜尼派以《古蘭經》為其立法的主要根據,主張布哈里的「聖訓實錄」地位僅次於古蘭經。在教法學方面,最終確立阿布·哈里發、沙斐儀、馬立克、伊本·罕百勒所創立的四大教法學派的權威地位,並按其教法執法。在誦經方面,除接受七種誦經方法為合法及正統外,還有不同場合下舉行的教儀、禱詞及動作。(資料來自維基百科)

來源:衞報BBC路透社半島電視台

2017 年 7 月,端傳媒啟動了對深度內容付費的會員機制。在此之前刊發的深度原創報導,都會免費開放,歡迎轉發,也期待你付費支持我們

如果你喜歡,就分享給更多人吧