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在國際社會強烈的抗議聲之下，沙特艾卜哈（Abha）法庭2月2日撤回了此前對巴勒斯坦詩人法雅德（Ashraf Fayadh）的死刑判決，但仍以瀆神罪改判其8年監禁和800下鞭刑。
法雅徳的律師 Abdul Rahman al-Lahim 表示，法庭還要求法雅徳在沙特官方電視台上公開譴責自己的作品，而這800下鞭刑會分開16次執行，每次50下。他表示，法雅徳會繼續上訴爭取獲釋。
豁免了死刑或許確實是件好事，但因為言論而被判8年監禁和800下鞭刑還是很荒謬。
法雅徳曾多次否認控罪，他表示法庭定罪的依據僅僅是他「談論文化和心理學的議題」詩集《內在的指引》（Instructions Within），卻被「宗教極端分子將其解釋為反對神明的破壞性思想」。
曾多次聲援法雅徳的國際筆會表示，不會滿足於撤銷死刑判決，而是要爭取法雅徳作為一個自由人被徹底的釋放，國際筆會英文分會主管 Jo Glanville 表示，會繼續組織支持法雅德的活動。
1月14日，在柏林國際文學節上，全球44個國家同日舉行了超過120場聲援法雅徳的活動，敦促美國與英國政府介入此案，令沙特釋放法雅徳。柏林國際文學節評價法雅徳是「關鍵的人物」，因為他「將沙特現代藝術帶給全球的讀者」。
法雅徳出生於沙特，但因為父母是巴勒斯坦難民，因此他並沒有沙特國籍。從他2013年入獄至今，已在獄中度過將近三年時間，期間他的父親也因中風去世，臨終也未能見到兒子一面。
2015年12月1日報導：沙特詩人因情詩被指「叛教瀆神」，恐被斬首
巴勒斯坦詩人法雅徳（Ashraf Fayadh）近日因寫情詩被判處死刑，即將遭斬首。在嚴格執行沙里亞法的沙特阿拉伯，言論自由的空間一再被壓榨。2014年，一位網絡寫手就因「侮辱伊斯蘭」被判1000下鞭刑及10年監禁。而此次，法雅徳面臨的判罪則是「侮辱神聖本體與先知穆罕默德、嘲弄古蘭經、散播無神論」。
我是一個藝術家。我想要自由。
但法雅徳本人否認所有控罪，他認為自己是因私人恩怨遭到誣陷。他在11月17日被宣判死刑，有30天的上訴期。30日，他的妹妹 Raeda Fayadh 在 CNN 電視採訪中向沙特國王求情，希望當局放過哥哥。他的父親在得知死刑消息後受驚過世。
法雅徳的遭遇已引起國際社會高度關注，國際特赦組織在網上發起「釋放法雅徳聯署行動」，已獲得超過2萬2000個聯署。多個人權組織包括人權觀察（HRW）、阿拉伯人權資訊網（The Arabic Network for Human Rights Information）、國際筆會（PEN International）都發起聲援與營救行動，已有200多位作家簽署請願書，包括英國桂冠詩人杜菲（Carol Ann Duffy ）、敘利亞詩人阿多尼斯（Adonis）、愛爾蘭艾略特獎（T. S. Eliot Prize）詩人馬爾登（Paul Muldoon）等。
根據人權觀察拿到的法院文件，法雅徳最初在2013年8月於沙特南部城市艾卜哈（Abha）的一家餐廳被捕，被拘留一日後獲釋，但又在2014年1月1日再度入獄。檢察官當時以瀆神、散播無神論、違反教義、男女關係不檢等罪名起訴他，罪證包括他的一本情詩集《內在的指引》（Instructions Within），以及他手機中幾張女性的照片。
儘管有3名證人在2014年間上庭力證法雅徳的清白，但當年5月26日，艾卜哈法院還是判處他4年監禁及800下鞭刑。可是檢察官並不滿意判決，堅持對法雅徳提起死刑上訴，直至他最終在今年被判處死刑。
抓捕法雅徳的是沙特阿拉伯「促進道德防範罪惡委員會」（CPVPV），這個委員會扮演着宗教警察的角色，與該國政府部門「文化與信息部」一起對社會言論進行審查。沙特阿拉伯的言論審查已經由事後審查「進化」為預先審查，即在一部藝術作品面世前，當局就會審查其內容，凡有批判宗教信仰與皇室言論的都面臨入罪風險，可能受鞭刑、監禁甚至死刑。該國刑法的嚴苛在近年越來越受國際社會的關注與批判。
聲音
抱持一個理念不會是犯罪，無論這個理念有多不受歡迎。以和平方式表達理念也不會是犯罪。每一個人都有相信或是不相信的自由……我們作為法雅徳的詩人夥伴，強烈要求沙特官方停止因個人和平地行使表達自由而做出懲罰，我們呼籲立即無罪釋放法雅徳。
當你出生在那兒，你會在生活中掌握一種天然的能力，讓你過濾自己的思想，修飾自己的言辭，以防你做出任何冒犯，或將自己置於險境。
（沙特阿拉伯的）宗教政權對社會上自由思想的傳播有一種真正的束縛，他們建構了一種自上而下、高度同質化的敘事，用來詮釋這個社會現在怎樣，又應該是怎樣。任何其他的看法都不能被容忍。