台灣大選前，《端傳媒》發表了一篇深度分析文章《北京要打教廷牌？台灣大選與兩岸關係的「梵蒂岡因素」》。文章以國際關係為主軸，分析中國、台灣和梵蒂岡的博弈。作者鄭傑憶訪問了一些重要教會人物和學者，而且也頗熟悉相關歷史。
然而討論2018年中梵簽訂的《中梵關於主教任命的臨時協議》，若無深入剖析「主教任命」的問題，在筆者看來並未中靶心。中梵博弈的核心問題，就是主教任命問題。只談國家博弈，卻不去碰聖統制的宗教與信仰意義，討論或會失焦。
中共主導下的非正常教會體制
「官方教會」和「地下教會」的分裂，根源就在中共建立「非正常體制」。
一篇2003年刊登在天主教香港教區官方刊物《公教報》、題為《大陸非正常教會體制與香港天主教的橋樑角色》的文章（作者為「居港的中國教會觀察員、包榕」），曾提綱挈領地點出中國大陸天主教會的核心問題，並預視了當今梵方以及在港以湯漢樞機為首的「橋樑派」（即一些希望連結普世教會和中國大陸教會的在港天主教人士）所採取的對中路線。
作者直指中國天主教會問題的核心，就是「獨立自辦」（以及衍生出來的「自選自聖」）。1949年中共建政，實施新的宗教政策。天主教會在中共眼中，屬於西方帝國主義產物，且宣揚封建迷信思想，因此必須整肅。而當時採取的政策，就是斷絕國內天主教會與梵蒂岡的關係。